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上公开课是每位幼儿教师从教生涯中不可避免的一种经历,是幼儿教师职称评定、各种晋升少不了的重要环节。一节成功的公开课,反映了幼儿教师的教学功底,奠定自己在同行心目中的地位,为今后工作的顺利开展铺平道路。上好公开课,是每位教师的共同愿望,那么,怎样才能上好幼儿园公开课呢?
一、上好公开课要做足准备
(一)备内容
1、注重内容的操作性——幼儿园公开课内容选得好,就等于成功了一半。一般来说,操作性强的活动内容是首选,不仅符合幼儿好动好玩的年龄特点,还符合听众心目中的优质课标准。因为,每位听众看到幼儿在操作中探索、在操作中学习,都会由衷地为幼儿骄傲,为幼师赞叹!
2、符合自己的教学风格——教师要尽量选择自己熟悉的、符合自己教学风格的内容,这样备课及上起课来都得心应手,把自己最好的一面展示给听众。如果不符合自己的教学风格,比方说情感不是很丰富的教师,偏选了偏重于情感体验类的教学内容,这样的课上起来教师会感到不能挥洒自如。
3、考虑气候、环境等因素——选公开课内容时,幼儿教师要综合考虑气候、环境等因素,不要存在侥幸心理,选择风险较大的公开课,如《我和太阳做游戏》,若遇到阴天或下雨,教学效果就会大打折扣。
(二)备目标
一节课能否吸引住幼儿及听众,取决于它的设计是否灵活,教法是否新颖。教师应在备课时注重创新,力求上出一节有自己风格特色的好课。
1、适合幼儿“最近发展区”——活动目标太难不利于幼儿的发展,而太简单又会让幼儿觉得没意思,提不起兴趣;教师应根据“最近发展区”理论,为幼儿设定“跳一跳,碰一碰”既能达到的目标,但这个度是很难把握的,教师需要全面的了解幼儿的水平。
2、活动目标要直观化——公开课上得好不好,离不开活动目标的完成情况。量化的活动目标使听众客观的评价公开课,让听众看到课堂效果,而抽象化的教学目标,如激发幼儿好奇心,丰富幼儿想象力……这样的活动目标都是靠主观臆断,难以客观评价,应尽量避免。
(三)备自己
1、知识储备——“要想供给幼儿一碗水,教师自己必须有一缸鲜活的水”。在上公开课之前,幼儿教师要吃透各领域的教学特点,熟悉整个教学体系,做到心中了如指掌,才能做到整合有度又有效。
2、自身能力——每位教师在教学上都有自己擅长的一面,在备课时,幼儿教师要充分考虑自身的优势和不足,尽量在活动课中展示自身的长处,做到熟而精,得心应手。反之,很容易产生不自信的心理,影响教学效果。
(四)备幼儿
1、经验储备——幼儿的生活经验直接影响到公开课的效果。在选择公开课时,要考虑幼儿的已有经验,若需要前期收集资料的,应事先安排幼儿相关活动,让幼儿积累必备经验。
2、年龄特征——幼儿是活动的直接参与者,他们的状态直接影响公开课的效果。备课时,要结合幼儿的年龄特征、生活经验等,用他们感兴趣的事物或话题来吸引他们,调动他们的积极性。如小班不适合“大灰狼、巫婆”之类的材料,大班的孩子则喜欢这种刺激性的教法。
3、注重个别差异——不同的幼儿存在个体差异。备课时,要考虑不同幼儿之间的能力差异,设置不同梯度的问题,以供不同层次的幼儿回答,让每位幼儿都能体会到成功的喜悦,对活跃课堂气氛,提高幼儿积极性有极大的帮助。
(五)备突发事件
在课堂中,时常会遇到突发事件,阻碍了课堂的顺利进行。备课时,教师要尽可能地预设可能会出现的现象,尽量把这些偶发事件的发生率控制为零。比如,完成了教学任务,却未到下课时间,应临时增加哪些活动?万一时间紧,差不多下课了还未完成准备好的教学内容,该删掉哪些环节等。有了多方面的准备,就能处变不惊,应付自如,使公开课能有条不紊地顺利进行,收到预期的效果。
(六)备听众
公开课上得好不好,直接关系到自身的教学功底,甚至晋升。幼儿教师在上课过程中不但要考虑幼儿的学习效果,还要考虑听课者的感受和评价,把他们也融入到我们的课堂中来。
1、多媒体教学——有些听课者就往往不熟悉所听的课的教学内容及要求,因此在听课过程中较难跟上师生的思路,也就难以对这节课作出正确的评价。多媒体的课件可通过优美而富动感的设计,直观地把你所讲授的内容、重点及思路跃然“幕”上,使幼儿及听众一目了然,心领神会。
2、外向型活动——游戏、辩论、表演等多形式的外向型活动,能增加听众的参与机会,使他们也了解幼儿的动态,跟着幼儿欢笑、迷惑、或恍然大悟,营造一种非常融洽的课堂气氛,让听众也感到心怡神悦。
(七)备教法
1、善用启发式进行教学——平铺直叙的讲述剥夺了幼儿在通过思考后获得知识的成功感,并容易使幼儿失去参与的热情,课堂变得沉闷。而启发式的教学,由浅入深,层层诱引,最后让正确的答案或结论从孩子的口中得出,而不是老师自己在说。既牢牢地吸引住了幼儿的注意力,避免了“一言堂”,变成了人人参与的交流活动,活跃了课堂气氛,也使幼儿对知识的印象特别深刻,有更强的活用能力,收到好的教学效果。比如:有的老师说:“好是女子旁,海是三点水旁,拍是提手旁,对不对呀?”自己全说出来了。
2、注重与孩子之间的互动——教师在教学过程中应注意与孩子之间的交流,发现他们的疑难困惑,及时解释清楚。同时也要抓住他们感兴趣的活动或事物,利用表象、节奏等调动孩子的积极性。师生默契配合,共同把活动推向高潮。
3、教学环节要过渡自然——一节课总是由好几个环节构成,讲解某个知识点也要经过几个步骤。我们教学中分目标的确定、维度的把握(言语的听说读写)、梯度的把握(分解难度、小步骤阶梯化)、重点的把握(所有课程设置的步骤要按每节课重难点的把握)、量的把握(一节课5次刺激量)。教师备课时应注意这些环节或步骤间的的自然衔接,力求做到水到渠成,不露痕迹。这样,一节课的思路就显得非常清晰,而幼儿的思维也不会因某个教学环节的突然中断或突兀转折而打断,从而顺畅流动,思维非常活跃,听众也就感到整节课是一个完美的整体,与上面几个方面是密不可分的。
4、多种教学方式——选择好得心应手的教学方法,就等于成功了一半,各种教学方法均有其长处和短处,选择时一定要认真分析各种方法的职能、应用范围和自身实际,切忌削足适履,弄巧成拙。
5、玩教具的运用——直观、形象的教具能帮助幼儿理解一些抽象的,或者不容易理解的内容,以保证公开课教学的顺利进行,听众看到幼儿在操作中学习,看到了实实在在的效果,也会对公开课留下美好印象的!
①要创新——幼儿天生爱玩,在公开课中,让幼儿通过“玩”教具,能很好的吸引住幼儿,也乐于操作玩教具,使整节课井然有序地进行。不过,幼儿教师要注意玩出新花样,让听众耳目一新,给自己的公开课加分。
②规格、颜色适宜——教具要精致、大方、美观,不小于2cm,要孩子越小图越大一些,有的老师画的图很可怕,就适得其反。
③合理利用——在恰当的时间运用适宜的玩教具,不仅能吸引住幼儿,还可以让公开课的内容丰富多样。有的老师上了三分之二的课,教具才出来,孩子早就坐不住了,严重影响了公开课的效果。
二、公开课中要注意的问题
1、教师的言行举止——普通话标准、咬字清晰、教态自然、有亲和力、身资优美的教师,总会给人留下美好的印象,给自己的教学课加分。因此,幼儿教师要在每一个环节注意口头语言和肢体语言的协调配合,用眼神、动作来吸引幼儿的注意力,但不要过分表现,以免让听课者看着紧张,让教学效果大打折扣。
2、教师的镜面示范——对于幼儿,区分左右手还是有定难度的,教师在示范时,一定要做镜面示范,比如“敬礼、刷牙”等动作教师要用左手,而基本动作顺序,教师则要从右面开始,不要太随便,因为我们要做好幼小衔接,顺应学校的教育,从左到右,由内向外等动作。
3、配班老师——配班老师协助得好不好,直接影响到公开课的教学效果。在备课时,配班老师也要熟悉教案,熟悉玩教具的用法与操作。在上公开课时,配班老师要注意巡视每一位幼儿的状态,帮助组织幼儿活动,维持活动秩序,并帮助主班递送教具等,做到“眼观六路、耳听八方”,但是这些不是说明一位主课教师要完全依赖配班教师,主班教师要有完全的控制能力自己把课上完。
4、指导语——指导语规范要体现在每一环节当中,思路清晰、明确的指导语,能让幼儿愉快的接受,避免说话太快、指导语啰嗦,造成环节不紧凑。有的教师上课习惯用“这儿、那儿、啊、呀、好了宝贝”等等,在公开课里要尽量避免,可以用一些空间词,如“左右、前后、上下”等来代替,尤其是指导幼儿指读、拿笔、用剪刀、折纸等操作性环节的时候,要做到心中有数。另外,双语教学是我们的重要目标与任务,每个环节要渗透、利用英语,比如:“好了、过来、回去、起立、坐下”
等等日常用语,运用起来会得心应手。
5、板书——即排版和书写得很漂亮。板书是教师基本素质的体现,一定要经常练习。要在白板上书写,一定要做到对幼儿起到潜移默化的影响,假如写字就是很难看,或没有把握写好,在制作卡片、字卡之前,可以通过打印的来进行,以保证在课堂上达到良好的效果。但是在你备课之外出现的情况,比如:意料之外孩子说的字、词,老师就要马上在黑板上写出来,不能置之不理。
6、课堂常规——课堂中不要反复强调常规,用限制性语言过多,会分散孩子的注意力,并影响教学目标的完成,浪费时间。教师在公开课中的一切语言都要紧凑、严谨,还有课堂应变能力的体现,这就要求教师的脑子要灵活、机动。也是体现我们平时教学常规训练成果的一部分。
7、游戏——游戏环节,一定要作为巩固知识点的一个环节,不要随便什么都是游戏,而且游戏是充满神秘感的。比如:百宝箱、神秘盒子、走迷宫等等。也是树立教师在孩子心目中的威信的一个方面,老师什么都会!
8、站位/蹲位——课堂中的站位,作为主班教师要考虑到你所讲、所做的是否在孩子视线范围内。
9、幼儿状态——幼儿状态直接决定你这节课的好坏,抽孩子回答问题,孩子声音小,老师要鼓励孩子声音响亮,并且要知道回答问题不是检测孩子学的好坏,而是带动孩子,互动全班的一个过程。
三、影响公开课效果的心理因素
1、状态欠佳——公开课面对众人,教师担心自己上不好,受到听课者的纰漏,或同事们的指点指点,很容易出现心理因素不稳定、难以进入状态的状况,导致不能真正发挥出自己的教学水平。教师要相信,“智者千虑必有一失”,更何况我们呢!
2、好胜心强——上课教师都唯恐“出丑”而不及
,很大程度上是教师自己吓自己,跟自己过不去。“人非圣贤,孰能无过”,应该正视这一事实。相反,教师非但不必担心“出丑”,而且要敢于“献丑”,向评课者积极展示自己的能力水平、教学效果。
3、功利心态——公开课作为一把标尺,被赋予这样或那样的特殊意义是在所难免的。如果教师一心获奖,或是寄此厚望,必将方不开手脚,不能轻装上阵。这也是导致教师上课失败的一个重要原因。幼儿教师应当注重事物的过程,而非结果。以“我本平常,平常视之”勉励自己。摈除这些额外的思想负担,也有利于课堂教学水平的正常发挥。那么,上好课、获奖便是水到渠成的事情了。
编后语:
综上所述,一节高质量的幼儿园公开课,需要幼儿教师们用心备课,用平常心对待,不要给自己太大的心理压力,毕竟“智者千虑必有一失”,只要用心了,坚持以“幼儿发展为本”,促进每一个幼儿在原有水平上获得发展,就是一堂有价值的公开课。
隆阳的十:旅游在保山
昆明概况
昆明,云南省省会,具有两千四百多年的历史,是云南省政治、经济、文化、科技、交通的中心,同时也是我国著名的历史文化名城和优秀旅游城市。
昆明地处云南省中部,总面积2.16万平方千米,辖盘龙、五华、官渡、西山、东川五区和安宁市以及呈贡、晋宁、富民、宜良、高明、石林、禄劝、寻甸八个县。
昆明地区地形北高南低,绝大部分地区海拔在1500—2800米之间。最高点禄劝县轿子山主峰海拔为4247米,最低点东川区小江流入金沙江的小河口海拔只有695米,市中心海拔1891米。城区坐落在滇池盆地北部,三面环山,西南濒临滇池,湖光山色,天然成趣,具有良好的空间环境。
昆明境内山脉纵横,湖泊明丽。主要山脉有两条,两条山脉主要是南北走向,余脉进入市区,成为“东骤神骏”的金马山,“西翥灵仪”的碧鸡山,“北走婉蜒”的蛇山。湖泊有滇池、阳宗海,河流有盘龙江、螳螂川、普渡河等。其中位于昆明城西南的滇池,是云南省最大的高原湖泊,属全国第六大淡水湖。滇池沿湖风光绮丽,名胜众多,有“高原明珠”的美称。
昆明属低纬高原山地季风气候,由于地处云贵高原西部,纬度低,海拔高,北部有乌蒙山等群山作为天然屏障,阻隔南下的冷空气,全区多受来自印度洋西南暖湿气流的影响,加之有高原湖泊滇池、阳宗海调节温湿度,形成“夏无酷暑,冬无严寒”四季如春的宜人气候。年平均气温为14.5℃,最热月平均气温19.7℃,最冷月平均气温7.5℃,年平均日照时数为2400多小时。年平均降水量l035毫米左右。由于温湿度适宜,日照长、霜期短,能见度良好,鲜花常年不谢,草木四季长青,故以“春城”称誉世界。
昆明市自然资源十分丰富。矿产资源主要有磷、盐、铁、钛、煤、石英砂、铝土、硅石等,其中以磷、盐、铁矿最为丰富。磷矿储量居全国七大磷矿之首,总储量46亿吨,品位高,大部分可露天开采。盐矿储量居全国内陆盐矿第2位,总储量约138亿吨。铝土矿、石英砂及钛矿储量较为丰富,是昆明较有开发潜力的矿种。市域内有出露温泉50余处,其中60度以上的高热温泉有3处。
昆明市种植花齐自然条件优越,花卉种类繁多,四季不谢,享有“花枝不断四时春”的美誉,是我国著名的“花都”。花卉品种有400多种,常见的180多种。其中茶花、杜鹃、玉兰、兰花、报春和百合被誉为昆明的六大名花。尤以茶花驰名,自古便有“云南山茶甲天下”的盛名。茶花被定为昆明市市花。
昆明交通
云南多山,交通一向是昆明的困难。但是随着城市的发展与进步,交通已经不再成为不可逾越的高峰。
外部交通
航 空
昆明乌家坝机场位于昆明市区南边,距离市中心仅5公里,是目前为止全国大中型城市中,离市区最近的一个机场。机场目前已经开通了48条航线,有国内、国际以及到香港、澳门的很多航线,特别是到像上海、北京这样的大城市一天还有好几个航班,而且到省内的大理、丽江、中甸、西双版纳、昭通、芒市、思茅、保山也都有直达航班,如果不想在路上耽误很多时间,坐飞机是不错的选择。
铁 路
昆明市区有昆明北站、昆明火车站、昆明火车东站、昆明火车西站四个火车站。通往全国各地及跨越边界达河内。省内铁路已开通昆明至石林、玉溪、大理等路线。到省外有贵阳--昆明、成都--昆明、南宁--昆明的铁路,还有到国外的铁路。
但是云南的地形比较复杂,坐火车花费的时间会比较长一些,要是想借坐火车的机会欣赏一下沿路的风光,也会给旅途增加点乐趣。
公 路
昆明的公路交通很便利,有通往省内、省外以及越南、缅甸地区和国家的公路,昆明的汽车站也特别多。昆明市内共拥有7家长途客运站,分别为昆明汽车客运站、东站客运中心、双龙客运中心、潘家湾客运中心、昆明公交近郊客运中心、北站客运中心以及省旅游汽车公司旅游专线车站。
昆明汽车客运站主要发往全省各地及四川、贵州、广西的跨省班车;
东站客运中心以发往滇东北方向为主;
昆明西站汽车客运站以发往滇西方向的客运车为主;
双龙客运中心以发往曲靖、东川方向的长途客车为主;
潘家湾客运中心主要是发往雄、滇西方向的长途客车;
昆明西站和南站以及火车站广场每天都有多班客车发往大理。
内部交通
公交车
昆明城区的公共汽车可以说是四通八达,50条线路几乎覆盖了市区的所有地方。各主要街道、景区景点和近郊都可通达、车上大多实行无人售票,票价为1元,双层公共汽车也为1元。一般公交车早班车在6:00-6:30,末班车在22:00-22:30。
出租车
昆明出租车在市区内起步价5元,近郊某些县城内起步3元。一般桑塔纳、捷达、红旗等在车型,3公里起步价8元,每公里加价1.2元(晚上10点以后起步价9.6元,2.7元/公里)。夏利车等,3公里以内7元,随后1.6元/公里(晚上10点以后起步价9.6元,2.4元/公里)。
租 车
若要环城游览,可以选择租车。普通夏利车300元/天,180元/半天,押金1万元,没有里程限制;租一辆桑塔纳,需350元/天,里程限制在200公里以内。车辆保险费已包括在租费内了,过路费、油费自理,超过里程每公里加收1元,还有便宜点的悦达起亚200元/天,昌河120元/天;
另外如果租一名司机50元/天(吃、住不包括),建议最好是连司机一起租,这样可以少交点押金(带司机押金500-1000元),司机还可以兼做导游,游程中少走点弯路。
自行车
昆明市内出租自行车地点不少。一般2元/小时,10元/天。押金旧车200元,新车400元。昆明城也不算大,骑车环城旅游经济实惠又方便还环保。
昆明历史
昆明地区经济、社会的发展有着悠久的历史。它与滇池的形成和演变有着密切的关系。据考古显示,至迟在3万年前,古“昆明人”即在滇池地区繁衍生息,在这一带过着茹毛饮血、穴居野处的原始生活。距今1.2万年前,滇池周围的居民已开始种植稻谷,进入原始农业时期。约四千至七千年前,滇池一带已有了定居的农业民族,从事“刀耕火种”的原始农业和捕捞、狩猎、采集、饲养畜禽等多种经营活动,并已能纺纱、织布。2800年前,滇池周围已进入了青铜器时代。先秦时期,滇池地区各氏族部落,以叟族为主,属氐羌族语系。其中一部份从越(今四川越西)渡金沙江而南进入滇池地区,与当地傣僮语系氏族“蒲”、“僚”等部落相融合。商沿夏制,周朝合梁于雍。战国时期公元前三世纪(纪元前298-277年间),楚将庄墧率兵入滇池地区,与当地的叟族部落联盟,建立了以叟族为主的“滇国”,自称“滇王”。
前221年,秦统一中国,当时,西南边疆的少数民族被称为“西南夷”。秦创建专制的中央集权制,在全国推行郡县制,着手西南地区开发。于夜郎、滇、邛都一些地方设置了郡县,派遣官吏前往治理。公元前109年(西汉元封二年),汉武帝以大兵临滇,先后征服了滇池东北面的劳侵、靡莫等部落,滇王被迫归降。汉王朝以滇池地区为中心设置了益州郡,郡治与滇王驻地同在今晋城附近。公元617年唐王朝建立,先后在云南设置了九十二州。滇池地区为九十二州的主要部份。公元618年(唐高祖武德元年),唐朝任命爨氏子孙爨弘达为昆州刺史,治理属县,治所仍设在益宁城。唐代中叶,蒙氏势力在洱海地区崛起,建立南诏国。公元746-747年,蒙氏皮罗阁进兵安宁,攻灭爨氏。拓东城的开辟,为古代昆明的城市发展奠定了基础。公元937年,大理段氏夺取南诏政权,建立大理国,统一了云南,在拓东城的基础上设鄯阐府。府治沿袭拓东城。公元1253年(元宪宗三年),元军攻占云南。1276年(元世祖至元十三年),赛典赤主滇后,置昆明县,为中庆路治地(昆明命名即始于此),并把行政中心由大理迁到昆明。公元1381年(洪武十四年)明朝进军云南后,改元代“路”一级行政区划为府,仿内地建制,设置云南承宣布政使司和都指挥使司。云南省治、府治和昆明县治同设在昆明城内。洪武十五年,修筑了昆明城池,由砖砌成,周围9里左右,高近3丈,有六座城门,城外有护城河,河上可行舟船。清朝时建置沿袭明制,昆明仍为云南府和昆明县治所,城市规模没有超出明代的范围。
到了清朝后期,自鸭片战争,特别是1885年(光绪十一年)中法战争以后,法、英等帝国主义势力迅速侵入云南。1905年(光绪三十年),清朝把昆明辟为商埠。1884年(光绪十年)创立的云南机器局,成为昆明近代工业的开端。1911年,昆明人民继武昌起义后,举行重九起义,推翻了清王朝的封建统治。1915年,又首举护国义旗,组成护国军出师讨袁。1926年,以王德三烈士为首的中国***云南省临工委成立。
1949年12月9日,云南和平解放。1950年3月,中国人民解放军进入昆明,成立“军管会”。城区按原来八个区的建制进行接管,建立市、区。
昆明节日庆典
居住在昆明的各少数民族都有自己的节日,独特的民族习俗形成了昆明另一道风景线。下面列举几个著名的民族节日:
>>彝族火把节
每年的农历六月二十四日彝族人民都会在石林县举行,另外,在文山州境内的众多彝族人民,虽然他们居住的地方不同,但一年一度最富有自己民族特色的火把节是一定会举行的。
据彝族太阳历说法,日历六月二十四日是太阳在运行轨道上最正的一天,正午时太阳照射到人身上看不到自己的影子,所以把这天当作喜庆的日子。
节日期间,村村寨寨杀鸡宰羊,备办佳肴,这天,男女老少穿上盛装,聚集到指定的场地,白天举行斗牛、摔跤等活动,入夜则点燃火把,人们成群结队地会聚在广场,将许多火把堆成火塔,围坐在篝火旁,载歌载舞,一片欢腾。
>>彝家猎神节
每年的农历二月初一至初三,彝家猎神节都会在九乡地区举行,节日期间,彝族人还举办各种民间活动,如跳大三弦、月琴舞、霸王鞭,还有对唱情歌、斗牛等比赛活动。
关于九乡彝族猎神节还有一个民间传说,相传在遥远的洪荒年代,伏羲、女娲受到天神指引才避免了这场灾难,结为夫妇,靠打猎为生,他们生出的骨肉是肉团和血团,于是他们把肉团切成9块,变成9个儿子,把血团切成10块,变成了10个女儿。于是,人类才繁衍至今。
>>金殿庙会
每年的农历一月初九在金殿公园举行金殿庙会,届时集市上有各式名特土产和风味食品,花园里群芳争艳,伴随大型的群众文艺活动。
>>三月三
每年的农历三月初三是昆明人春游、赏花、踏青的节日。届时在西山风景名胜区、观音山、金殿、动物园等地尤为热闹。
>>撒尼族蜜枝节
是每年的农历二月或十月在石林县、弥勒县请蜜枝神的节日,叫“蜜枝节”。一种群体性的祭祀活动,反映了母系氏族的遗风。被认为是我们国家唯一的“男人节”。
>>泼水节
一般泼水节在在公历四月中旬,傣历六月举行。泼水节举行的第一天叫“腕多桑利”,意思为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意思为“日子之王到来之日”,为新年元旦。中间几天叫“腕脑”,意为“空日”。节日当天,人们采摘来新鲜的鲜花与绿叶到佛寺供奉,并进行听佛经等一系列的佛寺活动。之后,群众性的泼水活动真正开始。青年男女互相泼水为戏,逢人便泼。
>>跳 月
布依族的跳月实际上是布依族的一种婚俗。每年的二月十三日至十五日,布依族都有盛大的“逛场”活动。傍晚时分,熙熙攘攘的人群涌向场地。场中一位德高望重的老者沿场地绕三圈,并将一花旗立于场地中心;接着,三位壮士骑着骏马沿着老者走过的痕迹也绕场三周,但是壮士绕的圈子要比老者大得多。壮士所划之圈为“歌舞圈地”,人们均可入内一同欢闹,而老者的以花旗为中心的小圈为男女谈情之地,属于“闲人免进”区域,在这个区域内未婚男女唱歌、跳舞,月下相互打量,仔细品察,直到找到自己中意的对象。
昆明商场购物
昆明拥有现代城市的一切。市内商厦、购物中心、专卖店、大型超市林立。
在昆明购物十分方便、轻松。市内各个商场之间的距离较近,商业区域较为集中,青年路、东风路、正义路都是不错的购物区域。昆明的尚义街花市非常出名,花卉可以称斤出售;景星街的花鸟市场不仅出售花鸟,而且还有大量的少数民族工艺品。
昆明的手工艺制品非常有名,如昆明牙雕、剑川木雕等。土特产品主要是各种野生菌的干货、民族蜡染、扎染等。这里还是我国著名卷烟——云烟及红塔山的产地。
地方特产
>>蜡染和扎染
都是在云南若干种民族中流行的传统印染方式,两者的原理相似,工艺上略有区别。用蜡染和扎染工艺制成的壁挂、其他工艺品,极富民族特色,一直深得国内外游客的青睐。游客如果要买,
可到工艺美术店和各大商场去,此外翠湖南路有若干店铺专营这类商品。
蜡染是流行于云南省少数民族地区的民间手工染印工艺品,昆明蜡染面料融合云南少数民族的文化,图案独特新颖,古朴大方,一块蜡染布的价格约15元左右。
>>木雕工艺品
用比较珍贵的木料雕制成的各种动物、人像其他工艺品,古朴而别致,也是深受游客喜爱的东西。有兴趣的话,您可以根据自己的爱好选购一点带回去,作为室内装饰品,它们的特色应该是很足的,较为集中的木雕工艺品销售点一是花鸟市场,二是翠湖南路的众多工艺品店。
>>锡 器
用锡精制成的各种工艺品也是很不错的,特别是锡制的酒具、茶具,以及锡画等,外观精美,明亮如镜,集实用与装饰为一身。在市内各大商场和工艺美术店均有卖。
>>云南白药
疗效神奇的云南白药是国内外均颇富盛名的伤圣药,客人到云南一趟不妨带一点回去。市内各药店载均可买到。
>>斑 铜
是用铜和其他金属混在一起经处理而出现“有斑之铜”,用斑铜制成的工芤品西朴浑夺取,极富特色。斑铜工艺品是昆明享有盛名的特色商品之一,其中变形处理后的牛虎铜案、孔雀、虎斗象等更属其代表之作。在大商场和工艺美术店有售。
>>云南围棋
俗称云子,为明清贡品,已有数百年的历史,是国内外公认的围棋精品,特点是白子略微带翠绿,黑子其实为深墨绿,韧性好,不感舒适,知名产品有“云子”和“永昌”两种品牌。要买云南围棋可到各大商场和工艺美术店。
>>路南挑花
路南挑花是聚居路南彝族自治县撒尼人传统工艺,历史悠久。挑花是刺绣的一种,以挑花装饰挎包、衣物、头巾等是大理白族和路南撒尼人的服饰特色,它具有民间产品的夸张的色彩美。路南挑花主要产品有背包、桌布、窗帘、服饰等。挑花手法多样,有单面挑、双面挑;有素色挑,有新色丝线挑花。有的产品有挑,有绣,有补,成品或精巧,或粗放,充分表现了彝族人民的聪明才智和艺术创造力。
>>筒 帕
意为挂包,通常称为民族包。云南的傣、彝、哈尼、景颇、佤、僳僳等民族都有生产和使用筒帕的习惯和爱好。其中以傣族的筒帕历史最悠久,制作最精美。
筒帕是傣族织锦的一种,从最初的麻、棉纺织发展到现在的丝、手和棉混纺、它制作精致,式样美观,具有浓郁的生活气息和民族特色。筒帕既是日常生活的必需品,又是精美的工艺美术品,对于傣族青年男女来说,还是相互表达爱慕之情的信物。
筒帕不仅为边疆各族群众所喜爱,也引起了国内外游客的浓厚兴趣,日益成为旅游纪念品中的抢手货。
>>云 烟
云南烤烟,又称云烟或云叶。以其品质优良,烟叶油润丰满,组织细腻,颜色金黄,光泽好,弹性强,烟碱含量适中,含糖量高,燃烧性好,清香扑鼻,烟味醇和著称。云南生产的烤烟,除保证省内卷烟生产和外贸出口外,还供应全国22个省、市、区的84个卷烟厂,作为生产甲级卷烟的配料。其中以云烟、红塔山、阿诗玛、石林、恭贺新、红山茶、红梅、大重九、红河等,最受消费者喜爱。
>>重彩画
云南重彩画是崛起于云南的一个绘画流派。画家作画时,先用铅笔或毛笔在高丽纸上勾线,再用水粉上色,重彩画吸取中国画和西洋画的优点,重气韵、机理,色彩明快、醒目,极富装饰效果。重彩画可在画廊、宾馆买到,其中水平参差不齐,购买者应细查。有兴趣的购买者可自己寻访重彩画的高手,直接上门购买。
>>报春花
每当残冬欲逝,新春来临之际,报春花以最艳丽最热情的姿态,绽放出万紫千红的花朵,展现出一片绚烂的锦霞,第一个报到春天的来临。因此人们把报春花视为春天的使者。
春花又叫年景花或樱草,属于报春花科,报春花属,原产我国西南部,其中云南种类最多。我国共有报春花230种,云南就有158种。其中多为野生种,从高山到平坝,从丘陵到深谷,处处都有报春花的踪影。“天涯何处无芳草”这句名言在云南如果用来指报春花是恰如其分的。春节前后,报春花与娇艳的山茶,绚丽的杜鹃,晶莹的玉兰,顶霜傲雪的梅花,同绘出绚丽多彩的画卷,迎来云贵高原的春天。
>>茶 花
云南山茶花,花大色艳,有的一株盛开万朵,如火如荼,红霞一片。山茶花早在1300多年前就被人们发现。栽培始于隋、唐,宋渐多,元代以后与日俱增。
>>傣家竹编
竹编是傣家人擅长的工艺。如果你有机会到傣乡做客,一踏上那别致的竹楼,仿佛进入了一个竹子编织的世界:墙壁用竹子编成,地毯是竹编席垫,室内陈设的家具什物,大到衣柜,小到饭盒、小凳,以及凉帽、雨帽,随身携带的小背篓,无一不是竹编的。
竹编工艺品种类繁多,造型古朴,美观实用,是上好的工艺品。内施朱、外漆金、并压印出孔雀羽纹饰和镶嵌上五彩的琉璃图案,显得富丽堂皇,是佛寺里祭祀的用具。
>>傣 锦
是傣族民间织锦,傣族妇女人人会织,傣锦以织工精巧,图案别致,色彩绚丽,富有浓郁的民族气息而闻名。傣锦的花色和面料不同,价格也有所差别,在各地摊上都可看到,如一条普通的傣裙,摊主开价100元,可还价到60元左右。
>>建水紫陶
建水民间传统工艺品,始于元末明初。用建水近郊五色陶土制作成型,经过书画、雕刻、填刮、烧炼、磨光等工序,陶器色泽深紫,花纹雪白,叩声如磐。其中深黑嵌白者,尤为上品。
建水紫陶品种繁多,有煮器具、茶具、花盆及案头陈列装饰用品等。造型大多古朴典雅,别具一格,用作蒸具,可蒸鸡、鸽等肉食品,鲜美异常。
>>剑川木雕
历史悠久,技艺精湛,有“木雕之乡”美称。剑川木雕用于室内厅堂摆设的桌、椅、凳、茶几,高档家具中有“双凤朝阳”、“飞龙揽云”、“孔雀开屏”等配套的家具多达24件,特别是在其间镶上大理石显得更加美观大方。近年来,剑川木雕厂又开发生产了一批旅游小件工艺品。
它是用比较珍贵的木料雕制成的各种工艺品,古朴别致,深受游客的青睐。比较集中的木雕工艺品销售点一是花鸟市场,二是翠湖南路的众多工艺品店。
>>昆明牙雕
历史悠久,工艺精湛,有立体牙雕和平面牙雕之分,更值得一提的是刻字组像,形象生动,雕工精细,设计精巧,是难得的工艺收藏珍品。小牙雕大约几十元,大一点的上百元左右。
>>乌铜走银
是云南独特的工艺美术技艺。产品以乌铜为胎,在胎上雕刻各种花纹图案,以金或银冷嵌其间,即呈现黑黄或黑白分明的装饰效果,色态极其雅致。如使乌铜走银与斑铜和锡制工艺品相结合,装饰效果显得更加鲜艳明朗。
>>玉兰花
玉兰的花蕾绽开以前,象毛笔笔尖,故又称木笔或辛夷,可入药,有散风寒、通鼻窍的功效。玉兰花瓣肥厚脆嫩,洗净,从面粉、白糖和水调成的面糊中拖过,然后油煎,便成香嫩可口、别具风味的玉兰饼。
>>云南食用菌
云南地处云贵高原,山多林茂,气候温和,雨量充沛,夏秋两季,时晴时雨,为食用菌的生长繁殖提供了极其有利的自然条件。云南食用菌品种繁多,风味各异,在滇味菜肴中是名贵的“山珍”。其中最具经济价值的是鸡枞以及松茸、竹荪,此外还有牛肝菌、羊肚菌、青头菌、干巴菌、猴头菌等。
>>云南水果
云南自然地理条件优越,山高水长,雨量充沛,土壤肥沃,兼有热带、亚热带、温带、寒带气候。各种时鲜水果,品种繁多,四季不断,昆明街头常年都有供应。著名的果品有:景谷象牙果,新平、元阳、元江、路江产的菠萝,红河、玉溪、思茅、德宏产的芝麻蕉、天宝蕉、矮脚蕉,河谷区的菠萝蜜、呈贡的宝珠梨,昭通的青苹果,昆明郊区的黄桃,昆明、陆良产的桃李、会泽、蒙自的石榴,河谷地区的酸角等。
>>珠宝玉石
由于历史和地理的原因,云南形成了以昆明为心,以腾冲、瑞丽、盈江、芒市等地为依托的珠宝玉石集散地。刚玉类宝石有:红宝石、蓝宝石;绿柱石类有:祖母绿、海蓝宝石、金刚石、石榴石(紫牙乌)、电气石、紫水晶、黄玉、蛋白石、橄榄石、绿松石、孔雀石、独山玉、岫玉、玛瑙、珍珠等。其中翡翠最有名气。翡翠是一种硬玉,主要产于缅甸。红者为翡,绿者为翠。玉石多为翠,一旦出现翡,就是“万绿丛中一点红”的宝中之宝。达到宝石级的翠玉有四种绿色调:祖母绿、秧草绿、苹果绿、翠绿。好的翡翠的特点为:首先色泽艳丽、光彩夺目;其次质地坚硬、稀有。
昆明休闲娱乐
云南民族舞蹈,历史悠久、形式多样、种类繁多。20多个民族中,每个民族都有自己独具特色的舞蹈。即使同一个民族,因居住分散,各地的舞蹈也不相同。
比如,彝族舞蹈可分为,阿细跳月、烟盒舞、罗作舞、打歌、花鼓舞、丝弦舞、铜鼓舞7大类;闻名中外的傣族孔雀舞、象脚鼓舞由于艺人们的再创造,也形成了不同的流派特色;景颇族的“木脑纵歌”;哈尼族的白鹇舞、扇子舞、扭鼓舞;白族“绕山林”中的霸王鞭、双飞燕,拉祜族的芦笙舞;纳西族的“哦热热”东巴舞;藏族的中甸锅庄、德钦弦子;瑶族的铜铃舞;苗族的跳芦笙;怒族的生产舞;僳僳族琵琶舞;布朗族的大鼓舞;基诺族的竹筒舞;阿昌族的“登娥罗”;德昂族的水鼓舞;独龙族的剽牛舞;普米族的锅庄舞;蒙古族的“齐纳各早”以及创编的回族歌舞剧“回龙”等。
当然除了少数民族的特有舞蹈外,昆明市内娱乐活动与其他现代都市并没有太大区别。娱乐场所,如:酒吧、KTV、网吧等等样样俱全。昆明的昆都是全国最大的娱乐区域之一,各类演绎吧多种多样,以坐舞吧、慢摇吧、天籁村为代表,晚上十分热闹;金马碧鸡坊一带的娱乐场所多为昆明的年轻人休闲去处,轻歌曼舞,纵意青春;翠湖周围有很多特色酒吧消费较高,不过层次较高,也比较有特色。
白天在野鸭湖可以开卡丁车、骑马,竞速追逐,精彩刺激;安宁汤池能够泡露天温泉,消除疲劳,十分惬意。
保山,地处云南西部,自然条件十分复杂。既有雄伟险峻的高山峡谷,又有星罗棋布的山间盆地;既有保山坝型的断层陷落坝,又有潞江坝类的冲积河谷坝,还有腾冲附近的火山堰塞坝……。
保山,位于横断山脉滇西纵谷末端,高黎贡山、怒山南延的山系,东西各有澜沧江、怒江天险相卫,地形多样,气候温和,地地肥沃,物产丰富。
保山,历史悠久,是古人类的发祥地之一。保山市蒲缥乡塘子沟发现的中石器时代的石器、灰炉及动物化石等遗存,经中国科学院研究鉴定,其中被命名为“蒲缥人”,分属老、中、青四个人体的头骨、上下颌骨和7颗牙齿等古人类遗存,距今已有八千多年历史。在云南元谋、陕西的蓝田、北京的周口店以及云南蒲缥发现的人类遗骸和遗物,正逐步揭开我国古人类历史的序幕。
保山,古称永昌,开发甚早。
保山,历史上就是通商要塞,是异域殊方的物资集散地。
保山,历史文化沉积深厚,历史遗存众多,有崎岖磅礴的丝绸古道,有二战期间驰名中外的滇缅公路,松山战役遗址,还有众多的寺宇观客,如古刹梨花坞、古建筑群玉皇阁、全国最大的玉佛瞻仰地卧佛寺……。
其中卧佛寺为中、缅、泰的傣族群众相携来此供奉朝佛者,络绎不绝。1961年缅甸前总理吴努偕夫人曾专程取道保山,于四月六日身着黄绫袈裟,前往参拜,并乐捐功德。
古往今来,郑纯、吕凯、徐霞客、杨升庵、徐悲鸿以及国际友人马可波罗等历史名人,在这里留下了深深的足迹。
古代驰名中外的保山出产的“桐华布”、“永子”(围棋子)等也是保山历史文化的见证。
保山,同时荣戴保山博南古道省级风景名胜区桂冠。该景区集冰山雪峰,珍稀动物、植物,及三山高耸、两江纵贯的高山深谷等奇丽的壮观的自然景观及人文社会景观。景区分为:1、高黎贡山中心风景片区;2、保山坝区风景片区;3、澜沧江风景片区。其中,高黎贡山还同时拥有国家级自然保护区称谓,蕴藏着秃杉、树蕨、珙桐等珍稀植物二千余种,羚牛、蜂猴、云豹等珍稀动物近五百种。是世界少有的“高山植物园”、“自然博物馆”和“物种基因库”。
在保山博南古道风景名胜区中,自然和人文景观交融,贯穿名城景区和高黎贡山景区。
博南古道
中国境内的三条丝绸之路(西北的路上丝路、南方的海上丝路和西南方的路上丝路)中,以西南方的路上丝路发展得最早,在公元前四世纪时便已开通。这条丝路在汉代时称为“蜀——身毒道”,蜀是四川,身毒是印度的古称,既是指从四川出发,经过云南、缅甸直至印度的商路。
尽管古道难行,古代的商旅却在千难万险中打通了这一条民间的贸易商道,利用马匹、骆驼以至人力,运载着丝绸、布匹、瓷器、铁器、漆器、茶叶等到印、缅各地,又携回宝石、珍珠、海贝、琉璃等辗转贩卖。印度佛教境思路沿线传播,掸(缅甸)人的乐队和杂技在东汉时传入洛阳宫廷,也是通过西南丝路上的永昌道与南亚各国进行文化交流的结果。
西南丝路从四川起步,分别走东南面的五赤道和西南面的灵关道,最后汇合于大理,从大理往西,经过漾濞县城,就进入博南山区。博南是公元1世纪开始沿用的县名,治所就在今天的永平县。这条山道是汉武帝于公元前105年前后下令开凿的(当时称为博南山道)。古道向西跨过澜沧江,便进入保山地区。保山是古时的永昌郡、永昌府的治所,也是这一代丝路通过的主要地区,所以“永昌道”便被作为这段古道的名称了。
站在澜沧江边,可见博南山与罗岷山绝壁对峙,旁有兰津古渡,这是走永昌道的必经之路,渡口附近有两座桥墩,建有一座中国已发现的最古老的铁索桥——霁虹桥。相传那时候每天清早桥亭大门未开时,等候过桥的商旅、人马以排成五、六里长的队伍。今天,驿路上还留有深深德马蹄窝,足以证明那时驿道上马匹来往频繁的程度。
徐霞客的保山之旅
明崇祯十二年(公元1639年)暮春时节,“千古奇人”徐霞客(公元1587年-1641年,名弘祖,字振之,江苏江阴人)在其平生最后也是最为艰远的一次壮游——“万里遐征”过程中,沿千年古道踏入保山这块山雄水奇、古老而神秘的西南极边之地。自三月二十八日从霁虹桥入境至八月四日从昌宁离开保山,4个多月里,他芒鞋黎杖,走危地、探险境、结乡贤、访野老,情随怒水沧江流荡,足迹遍及高黎贡山两麓,遍访名胜古迹,考察地理、交通、物产、民俗等自然、经济、文化实况,并以其如椽巨笔写下了洋洋5万余字游记,从而使边地的自然、社会风貌在其被公认为国之经典的“千古奇书”《徐霞客游记》中获得了极可观地极宝贵的一席。
作为一位杰出的地理学家,徐霞客悉心观察了澜沧江、怒江两岸的山势脉向,并经过多番考证,得出了两江归海的科学推断,这就纠正了《大明一统志》所载澜沧江“与沅江汇”、怒江“与澜沧江合”这一通行认识的谬误;登高黎贡山之巅,他在火塘边与“土人”叙谈,得知此山俗名“昆仑岗”,于是敏锐地联想到南诏蒙氏曾封此山为“西岳”,进而目透群峰,以其特有的科学判断力作出结论:“以其高大而言,然正昆仑南下正支”,首次向世人揭示了高黎贡山的来龙去脉。
作为一位独步天下的大施行家,徐霞客对保山的一山一水、一景一地、一风一俗都给予了真切而深情的注视—— 在保山城近郊远野,他游龙泉、登太保、探蕉洞、谒卧佛、考九隆翠冈、访哀牢金井、临天生桥而察东河伏流、上玛瑙山而观丽石出矿……上江(潞江上段)坝是傣族聚居的一块风水宝地,徐霞客流游历至此正值“新谷新花一时并出,而晚稻香风盈川被陇”之际。在这“穷边乐土”之中,他采访记录了许多当地历史、风土及生产生活情况,如他写曾邀其同餐的旧土官:“其人九十七岁矣,以年高,后改于早龙江(即“出揖”之人)者。喧人中皆言其人质直而不害人,为土官最久,曾不作一风波……喧人感念之,共宰一牛,卖为瞻老之资。”民风之古朴纯厚,跃然纸上,尤其令人难忘的是,游历途中,徐霞客曾三次被眼前景色所倾倒,并由此推出了“滇中第一”的三处奇景——其一:他过霁虹桥、登梯云路后,见水寨“平洼一围,下坠如城,四山回合于其上,底圆整如镜,得良畴数千亩,村庐错落,鸡犬桑麻,俱有灵气”,不禁盛赞道“不意危崖绝磴之上,芙蓉蒂里,又现此世界也……武陵桃源,王官盘谷,皆所不及矣!此当为入滇第一胜”;其二:他过板箐入盘蛇谷道,
见“东西两崖夹成一线,俱摩云夹日,溪嵌于下,蒙菁沸石,路缘于上,鏖壁摭崖。排石齿而北……有碑倚南山之崖,题曰:‘此古盘蛇谷’,乃诸葛武候烧藤甲兵处,然后信此险之真冠南也”;其三:他到杨柳玛瑙山探冷水河瀑布时惊赞道:“黔中白水(黄果树瀑布)之倾泻无此之深,腾阳滴水(腾冲叠水)之悬注无此之巨……滇中之瀑,当以此为第一。”如此大家手笔,堪称一方山水的锦上之花。
七月二十九日,徐霞客依依辞别了保山城,继取道昌宁,结束他注定将使边地山水增色的保山之旅。而玉皇阁北邻那座古朴宁馨的小院——会真楼,则从此成了保山人的一方圣地,因为这是徐霞客此行的下榻之所,“千古奇书”《徐霞客游记》的某些章节和《永昌志略》等传世墨宝从这里刻入永恒。而今,睹楼思贤,崇敬之情不禁油然而生……
保山饮食给徐霞客留下的印象
素有“动物王国”、“植物王国”之称的保山,物产资源丰富,饮食传统独特,历史悠久,民族众多,习俗各异、山高密林,饮食品种丰富。
俗语说:“绿的就是菜,动的就是肉”、“靠山吃山,靠水吃水”就是保山人对自己环境的禀赋。那么,哪些饮食能让见多识广知识渊博的徐霞客留下印象,引起他的好奇而记述呢?
《徐霞客游记》所记述的保山饮食习俗主要有:1、蛮边少数民族的饮食习俗:吃生肉“火酒糟生肉”;用烧鱼做下酒菜;杨柳猡猡寨(彝族)煮大麦为饭的艰苦的生活。蒲缥大板铺连酒糟喝酒(傣族),”有卖浆者、连槽而啜之。”腾冲上营坡角村,以醋芹为下酒菜。2、菌类山珍:杨柳玛瑙山的树蛾,“乃菌之生木上者,其色黄白,较木耳则有茎有枝,较鸡则非土而木,以是为异物而已。”保山城中吃到鲜鸡煮汤佐饭,还买鸡请刘馆房东做成干鸡。3、动物野味:在高黎贡山竹笆铺尝到烤鹿肉,保山吃到九隆池的鱼。4、野生水果:冷水箐(蒲缥)的黄果“酸甘可以解渴。”保山的花红“花红正熟,枝压墙南,红艳可爱。生青熟红,摘而食之。”并与他家乡的进行比较。保山冷水箐(蒲缥)的覆盆子“担夫摘洞口黑果来啖,此真覆盆子也;其色红,熟则黑而可食。”并与先前看到的红果进行对比。5、丛林干果:腾冲固东的飞松,“一名狐(槲)实,亦作梧实,正如梧桐子而大倍之,色(涩)味如梧桐,而壳薄易剥,生密树中,一见辄伐树乃得,迟则树即存而子俱飞成空株矣,故
曰‘飞松’”。腾冲街竹实“大如松子,肉圆如莲肉,土人煮熟以卖。”6、腌腊制品:腾冲“腊味中始食竹鼯。”腾冲固东的园笋,“味与吾乡同,八九月间有香笋,薰干瓶贮,味有香气。”7、价格便宜:蒲缥西村:“米价颇贱,二十文可饱三四人。”橄榄坡:“米价甚贱,每二十文宿一宵、饭两餐,又有夹包。”8、用具、方式特殊:腾冲“皆烧土为锅”。打猎围虎“四峰了视者,呐声相应,两箐搜觅者,上下不一”。另外、还对豆腐、豆浆、馒头、包子、大饼、茶、鲭鱼、鼋(团鱼)、鼍(扬子鳄)等诸多饮食有描述。
饮食是反映各地民族民俗风情的一个重要方面,徐霞客游记距今已有366年的历史,人间世事沧海变迁,有的饮食已不能吃到,他只在保山四个多月,物产是因季节而不同的,保山的诸多美食他没有涉及,历史的进步已使保山饮食已有了长足的发展,游记所记录并不代表保山饮食的全部。但徐霞客抓住了保山饮食的特点,那就是民族的、天然的、特定自然条件下独有的饮食。今天国家实施西部大开发战略,要把云南建成旅游大省,民以食为天,研究利用徐霞客记述的保山饮食,寻找保山饮食中能让外地人感到奇特、留下印象的食品。不仅具有历史的文化价值,而且对推动饮食业和旅游业的发展有重要的现实意义。
民族节日
端阳花街农历五月初五 保山端阳花街是保山各族人民的传统盛会,在每年端午节举行。届时上市花卉有数十万盆(株),使得保山满城鲜花,争奇斗艳,其中以兰花居多。如今的端阳花街也是大型综合博览会,花药鸟虫、土特产品、日用百货一应俱全,全城张灯结彩,货棚琳琅满目,中外人士,商贾名流,纷至沓来,蔚为大观。
同时还有其它一些民族的节日,比如有傣族的“泼水节”、彝族的“火把节”和庙会、山会等等。
保山旅游
保山滇西抗日阵亡将士纪念碑卧佛寺古西南丝绸之路遗迹诸葛亮营遗址龙王潭高黎贡山 梨花坞 霁虹桥 金鸡古镇五月端午花街双虹桥 惠通桥
保山小吃
头脑 “锅子” 永昌板鸭菜花腌菜伴蜂仔 饵丝 “透心绿” 保山大烧 坛子鸡 干腌菜 “大救驾” 下村豆粉油炸撒撇 “五滴水” “口水羹”山林素席 春甜黄酒 腌菜膏
保山特产
藤编 翡翠 山珍鸡枞“茶乡”的茶 蒲缥甜大蒜 香料烟 尼诺茶芒果清凉磨锅茶 小粒咖啡 “云子” 茶油 永昌古织 香蕈 棕包米 水籽石榴
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